بهجت عبد الواحد الشيخلي
129
اعراب القرآن الكريم
يَأْتِ بَصِيراً : أي يرتد بصيرا كما كان أو يصير بصيرا كقولنا : جاء البناء محكما : أي صار . يأت : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بصيرا : حال من ضمير « يأتي » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ : معطوفة بالواو على « اذهبوا » وتعرب إعرابها . النون للوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بأهلكم : جار ومجرور متعلق بائتوني والميم علامة جمع الذكور . أجمعين : توكيد للأهل مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن حركة المفرد واللفظة جمع « أجمع » وأجمع : واحد في معنى جمع . وليس له مفرد من لفظه ومؤنثه : جمعاء . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 94 ] وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ ( 94 ) وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ : الواو استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . فصلت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين . العير : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى حين انفصلت القافلة . قالَ أَبُوهُمْ : الجملة الفعلية وما بعدها : جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره . أبو : فاعل مرفوع بالواو بدلا من الضمة لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة اي قال لمن كان معه . إِنِّي لَأَجِدُ : الجملة وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير